小時(shí)候在農(nóng)村，盡管家境貧乏，但中堂是萬(wàn)萬(wàn)不能少的。記得那時(shí)的中堂，以廳堂的中軸線為基準(zhǔn)，板壁前放長(zhǎng)條案，條案前是一張簡(jiǎn)陋的木質(zhì)八仙方桌，左右兩邊配扶手椅或者板凳。墻正中：掛一個(gè)大大的“福”字，“福”字兩邊，是福如東海水，壽比南山松的對(duì)聯(lián)。雖然清寒，卻也樸素，莊重。

照傳統(tǒng)習(xí)慣，扶手椅的座序以左賓或左為上、右為下排序，長(zhǎng)輩們均按“序”入座。即使是家族中位尊的主人，不行儀式之時(shí)，平時(shí)也只在右邊落座，一是表示謙恭，二是虛位以待。尤其，過(guò)年過(guò)節(jié)，中堂是最嚴(yán)格，最講究家教、家道和家風(fēng)的地方。即拜長(zhǎng)輩和父母，在進(jìn)行這個(gè)禮儀的時(shí)候，長(zhǎng)輩和父母一般都是坐在廳堂中間的中堂座位上，晚輩兒女們依次問(wèn)候。還有婚慶，最能體現(xiàn)中堂的家教作用，父母穿著新衣服，端坐正堂，接受兒孫和新媳婦的大禮，以顯示出對(duì)父母和長(zhǎng)輩的尊重。

而如今，生活水平高了，類(lèi)似中堂的家庭布局鮮少見(jiàn)到了。無(wú)論城市還是鄉(xiāng)村，取而代之的是背景墻。前幾日，外甥家裝潢，盡管他住在鄉(xiāng)村，家境也不是太富裕，但走進(jìn)他的新家，進(jìn)入眼簾的卻是偌大的電視背景墻。外甥向我介紹說(shuō)，大舅，我們村里現(xiàn)在年輕人結(jié)婚，裝修的新房，都采用背景墻，漂亮著呢！我走進(jìn)屋內(nèi)，只見(jiàn)不算大的客廳，是顏色絢麗的各種圖案組成的背景墻，一臺(tái)電視機(jī)正對(duì)著門(mén)，電視對(duì)面，是一組沙發(fā)。除了能看電視外，還能聽(tīng)音樂(lè)、唱歌等。這種華麗裝飾，再也找不到一點(diǎn)中堂的影子。昔日感覺(jué)莊重的中堂蕩然無(wú)存。

而在城市，背景墻更是大行其道。這種所謂的背景墻細(xì)看就是電視墻，是客廳中最吸引人們眼球的地方。主人們不僅客廳要有，就是臥室也要裝。無(wú)論在哪，一律充滿現(xiàn)代元素和氣息。除了檔次不低的木質(zhì)、天然石、瓷磚或者硅藻泥等材料外，還具有吸音、隔音、吸波等功能，也可以應(yīng)用于唱歌，游戲等等娛樂(lè)功能。

背景墻確實(shí)漂亮堂皇，讓人享受現(xiàn)代文明的舒適，但那種莊嚴(yán)肅穆的家教感覺(jué)再也沒(méi)有了。在千門(mén)萬(wàn)戶的溫馨家庭中，無(wú)處不見(jiàn)的背景墻，大多時(shí)候，就是一種漂亮的裝飾。它除了大理石、花崗巖等現(xiàn)代元素，恐怕再也找不到傳統(tǒng)家教的點(diǎn)點(diǎn)滴滴了。

我們說(shuō)，中堂是廳堂布局中最嚴(yán)格，最講究的一道風(fēng)景。它之于家的作用，就是可以最明朗、最清晰、最直接地融通家教、家道、家風(fēng)之核心，以書(shū)畫(huà)的方式，懸掛在家庭之中，讓家庭成員，隨時(shí)都能夠獲得教益。中堂有時(shí)就是家風(fēng)的體現(xiàn)。

背景墻，這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，讓我們享受更多現(xiàn)代生活的同時(shí)，但是別忘了在追逐科技創(chuàng)新的信息時(shí)代，持有一顆優(yōu)雅寧?kù)o的心；別忘了那些深刻在歷史長(zhǎng)河中有我們不可丟棄的歷史文化和家風(fēng)家教啊。